志向的内在しこうてきないざい

心のはたらきは必ず何ものかを「対象として自らのうちに含む」——これこそがすべての心的なものを物理的なものから分かつ唯一の指標だとする、『経験的立場からの心理学』第二巻第一章でブレンターノが打ち出した定式である。スコラ学者の intentio を経験的心理学の中心概念として蘇らせる試みで、フッサールはこれを意識の方向づけそのものへと超越論的に読み替えていく。